الإصْرارَ ، وَالاسْتِغْفارُ وَضِدَّهُ الاغْتِرارَ ، وَالْمُحافَظَةُ وَضِدَّهَا التَّهاوُنَ ، وَالدُّعاءُ وَضِدَّهُ الاسْتِنْكافَ ، وَالنَّشاطُ وَضِدَّهُ الْكَسَلَ ، وَالْفَرَحُ وَضِدَّهُ الْحَزَنَ ، وَالْالْفَةُ وَضِدَّهَا الْفُرْقَةَ ، وَالسَّخاءُ وَضِدَّهُ الْبُخْلَ . وَلا تَجْتَمِعُ هذِهِ الْخِصالُ كُلُّها مِنْ أجْنادِ الْعَقْلِ ، إلّافي نَبِيٍّ أوْ وَصيِّ نَبِيٍّ أوْ مُؤْمِنٍ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإيمانِ ، وَأمّا سائِرُ ذلِكَ مِنْ مَوالينا فَإنَّ أحَدَهُمْ لا يَخْلُو مِنْ أنْ يَكُونَ فيهِ بَعْضُ هذِهِ الْجُنُودِ حَتّى يَسْتَكْمِلَ وَيَنْقى مِنْ جُنُودِ الْجَهْلِ ، فَعِنْدَ ذلِكَ يَكُونُ فِي الدَّرَجَةِ الْعُلْيا مَعَ الْأنْبِياءِ وَالأَوْصِياءِ وَإنَّما يُدْرَكُ ذلِكَ بِمَعْرِفَةِ الْعَقْلِ وَجُنُودِهِ وَمُجانَبَةِ الْجَهْلِ وَجُنُودِهِ ، وَفَّقَنَا اللَّهُ وَإيّاكُمْ لِطاعَتِهِ وَمَرْضاتِهِ « 1 » . تنبيه : ترجمهء حديث شريف ، تا آن‌جا كه مناسب ترجمه است كه تعديد جنود مىفرمايد ، چنين است كه : سماعة بن مهران گويد كه من نزد ابوعبداللَّه جعفر بن محمّد - عليه السلام - بودم و در نزد او جماعتى از دوستانش بودند ، از عقل و جهل سخن جريان يافت ، حضرت صادق - عليه السلام - فرمود : عقل و لشكر او ، و جهل و لشكر او را بشناسيد تا هدايت شويد . سماعه گفت : من گفتم : فداى تو گردم ما چيزى نمىشناسيم مگر آنچه را كه تو به ما بشناسانى . آن حضرت فرمود : همانا خداى تعالى آفريد عقل را - و آن اوّل مخلوق از عالم ارواح است - از طرف راست عرش از نور خود . پس به او گفت : روبرگردان .

--> ( 1 ) - الكافي ، ج 1 ، ص 20 ، « كتاب العقل و الجهل » ، حديث 14 ( با اندكى اختلاف ) ؛ الوافي ، ج 1 ، ص 56 ، حديث 3 .